miércoles, 19 de septiembre de 2012

Turismo espiritual en Sant Esperit

La hospedería del monasterio franciscano de Gilet verá renovadas sus 42 estancias tras un lleno total en verano


La hospedería del monasterio de Sant Esperit en Gilet ofrece algo más que estancias a buenos precios. Presenta un cóctel de paz, cultura y naturaleza que ha llenado sus habitaciones este verano y que la orden franciscana pretende mejorar con la rehabilitación del complejo, gracias a las donaciones de particulares.

MARIÁN ROMERO El monasterio de Sant Esperit de Gilet se ha convertido en uno de los lugares más atractivos de la provincia de Valencia para el descanso. Así lo ponen de manifiesto los cientos de personas que pasan por su hospedería a lo largo del año, principalmente en Semana Santa y en verano, donde este peculiar espacio de recogimiento alcanza el lleno total.

Esta afluencia de visitantes ha consolidado este enclave de cultura, espiritualidad y belleza natural como una alternativa dentro del turismo de interior que la crisis, en parte, ha reactivado entre quienes buscan lugares emblemáticos para descubrir a precios asequibles y que aporten algo más que el simple hecho de ir de vacaciones.

Para recibir a sus particulares «turistas», Sant Esperit dispone de 42 habitaciones que ahora se quieren rehabilitar, en cuanto lo autorice la Conselleria de Cultura. «El proyecto está redactado, solo falta que nos den el visto bueno y esperamos que no sea muy tarde», comenta el prior, Fray Rafael Colomer.

De acuerdo con la misma filosofía de la orden franciscana que dirige el monasterio, el objetivo de estas obras es ofrecer al visitante «todas las comodidades que precise, pero dentro de la austeridad». Este último principio se sigue a rajatabla y es visible en la sencilla decoración del comedor y las estancias, que cuentan con una cama, una mesita de noche y un crucifijo.

No obstante, los problemas de grietas y humedades que han generado la orografía del terreno y las corrientes de agua que lo atraviesan han llevado a impulsar la rehabilitación de este edificio anexo al monasterio que ya fue remodelado hace ahora 30 años. Con esta obra, la intención de la orden es consolidar la hospedería creada en 1.800 y culminar el proyecto de lo que se ha venido a llamar la «Casa de la Espiritualidad», donde «el ecologista acampe buscando el gozo de la naturaleza, el artista se adentre para estudiar su historia y su arte y el religioso se retire para la oración».

Las obras cuentan con un presupuesto aproximado al millón de euros que sufragan donativos particulares y se concretan en la rehabilitación de tres plantas de habitaciones con baño privado, un comedor, tres salas polivalentes y la instalación de un ascensor.

Estos cerca de 1.000 metros cuadrados se completan con un entorno incomparable, en el corazón del parque natural de la sierra Calderona, todo un paraíso para los amantes del senderismo y el medio ambiente a tan sólo 35 kilómetros de la ciudad de Valencia y con precios más que asequible.

Esta hospedería ofrece en la actualidad una pensión completa por 38 euros, pero si el objetivo del turista es únicamente visitar el monasterio también puede hacerlo y quedarse a comer por 10 euros.

Pero los precios son lo de menos en este complejo. Lo importante es que todo aquel que lo visita, además de quedarse prendado del entorno, puede reencontrarse consigo mismo a través de la paz y la tranquilidad que emanan de sus muros de piedra.

El visitante puede rezar en comunidad con los frailes
El «Oficio Divino Diario» es uno de los atractivos que oferta este monasterio. Nada más y nada menos que da la posibilidad a quienes lo visitan de conocer los rezos franciscanos; abrir el templo a los que llegan y compartir con ellos y en comunidad sus oraciones. «Ésta es una de las cosas que más llama la atención del que viene a visitarnos, porque se trata de una oración que no se escucha en los templos ordinarios, puesto que el sacerdote la realiza en silencio», explicaba Fray Rafael.

Precisamente «la celebración del triduo pascual con los franciscanos» es una de las ofertas destacadas dentro de la web de Sant Esperit junto a las jornadas de convivencia familiar franciscana.

Pero aparte de esta opción dentro del hospedaje, los que llegan a esta Casa de la Espiritualidad, como le gusta definirla al prior, también tienen la oportunidad de asistir a los cursos de yoga, psicología familiar y ayuda familiar entre otros, que ofrecen en este singular enclave profesionales de la materia que solicitan y presentan con antelación sus proyectos para que sean revisados por la orden para su aprobación.

Dentro de este tipo de propuestas está el curso «Conectando con la sabiduría corporal», que será impartido los próximos 25 y 27 de noviembre por parte de un médico y una psicóloga. Pero la naturaleza es una parte importante de este monasterio. La oferta deportiva que sugiere este paraje de la Sierra Calderona, es aprovechada por muchos de los que se hospedan para practicar senderismo, ciclismo de montaña, excursionismo y otras alternativas.

Fuente: www.levante-emv.com

Invasión de turistas molesta a feligreses de iglesias en Harlem


En ocasiones los visitantes sobrepasan en número a los fieles. Hay agencias que organizan los recorridos eclesiásticos y cobran hasta US$55


Nueva York (AP). La severa advertencia lanzada desde el púlpito estaba dirigida a los turistas, la mayoría de los cuales llegaron tarde, un mar de rostros blancos con guías en la mano. Superaban en número a la congregación misma: un puñado de mujeres y hombres negros ataviados con sus mejores trajes y vestidos, y sombreros de casquete.

“Esperamos que permanezcan en sus lugares durante la predicación del Evangelio”, dijo con micrófono un miembro de la iglesia en esta parroquia de Harlem. “Pero si tienen que irse, háganlo ahora. Váyanse antes de que el predicador comience”. Nadie se fue en ese momento. Pero a la mitad del sermón unas jóvenes francesas se salieron de la iglesia a pesar de que la acomodadora se los prohibió con la cabeza.

El choque entre turistas y feligreses sucede prácticamente cada domingo en la Iglesia Episcopal Metodista Madre Africana Sion, la iglesia negra más antigua en el estado de Nueva York. Es una de las muchas iglesias de Harlem que se han vuelto atracciones turísticas para los visitantes de todo el mundo que desean escuchar conmovedora música evangélica en un servicio religioso negro. Sin embargo, las multitudes de turistas se están volviendo un motivo de irritación entre los fieles parroquianos.

REGLAS ESTRICTAS

Para mantener la santidad del servicio, los pastores batallan para aplicar estrictas normas de conducta. Pero la realidad es que estos visitantes muchas veces están llenando las bancas que de otra forma estarían vacías así como las canastas de donativos con valiosos dólares.

“Nuestro recinto necesita reparaciones”, dijo el parroquiano Paul Henderson después de la misa. “Necesitamos apoyo, simplemente nos ayuda a mantenernos”.

Las reglas son simples: prohibidas las fotos, las chancletas y salirse durante el sermón. Las reglas están impresas en panfletos, están en letreros y se anuncian al comienzo de cada servicio. Pero muchas veces son ignoradas. Los acomodadores caminan entre las bancas como guardias de seguridad, evitando que más de una persona filme con alguna cámara digital.

ORDEN Y ORGANIZACIÓN

Algunos pastores tranquilamente se hacen cargo de las multitudes pidiendo a los operadores turísticos una confirmación por escrito de los asistentes y no les permiten el paso a otros visitantes. Algunas iglesias tienen asientos asignados para turistas, mientras otras piden una lista que especifique de qué país vienen y si hablan inglés. Muchas más prohíben a las empresas turísticas anunciar sus iglesias con la esperanza de reducir el número de visitantes indeseados.

El reverendo Gregory Robeson Smith, pastor de la Iglesia Episcopal Metodista Madre Africana Sion, se niega a trabajar con operadores turísticos. Ni siquiera le agrada la palabra “turista” y prefiere decir que son parte de su “congregación internacional”. Pero tampoco quiere alejar a nadie.

Sin embargo, la presencia de los turistas es innegable. En Madre Afriana había unos 200, superando por mucho a la congregación.

“Quieren ver lo que ven en televisión y en las películas”, dijo Larcelia Kebe, presidenta de la agencia de viajes Your Way! Tours Unlimited, en Harlem.

UNA INDUSTRIA EN CRECIMIENTO

La industria de las visitas eclesiásticas ha detonado desde que surgió a comienzos de la década de 1980. En un atareado domingo de verano, Harlem Spirituals, una de las oficinas de turismo más antigua y grande en Harlem, lleva hasta 15 autobuses, dijo Erika Elisabeth, la vicepresidenta.

Los boletos cuestan hasta 55 dólares y la mayoría de las iglesias se lleva una parte de la ganancia. Otras, como Madre Africana, obtiene dinero solicitando a los visitantes un donativo sugerido.

Durante un sermón, Smith pidió a la congregación ayudar con las reparaciones del viejo órgano de la iglesia. “Tenemos que pagar unos 1.200 dólares para el trabajo que se necesita”, dijo. “Necesito que 12 personas me den 100”. Sin las billeteras de los turistas, el órgano tal vez nunca podría ser reparado.

Este no es el único caso. A la vuelta de la esquina está la próspera Iglesia Bautista Abisinia, podría decirse que es el imán turístico más grande en el vecindario, donde los visitantes muchas veces se van porque no hay asiento.

UN ESPECTÁCULO

A pesar de no saber nada de la historia de Madre Africana, la francesa Celeste Lejeune, de 16 años, quiso acudir a la iglesia “sólo para escuchar las voces de las personas que viven en Harlem, y ver la atmósfera. En Francia no tenemos este tipo de música”.

Este es precisamente el tipo de perspectiva que desanima a la congregación, a quien le gustaría creer que los turistas acuden a escuchar la palabra de Dios.

Dabney Montgomery, de 88 años, opina que los turistas se van enriquecidos por la experiencia. “Al escuchar el Evangelio, obtienen algo que no esperaban, la palabra de Dios”.

Sin embargo, la mayoría de ellos está aquí para ver un espectáculo. Y es lo que obtienen: el pastor da un dramático sermón con tonos históricos y políticos; el coro entona un jubiloso himno mientras la congregación aplaude al ritmo de la música y una soprano entona un hermoso solo, recordando una época en que la iglesia era el centro de la vida social, el lugar para ver y ser visto.

Fuente: elcomercio.pe

martes, 18 de septiembre de 2012

Turismo religioso: Ruta Mariana Incoming inicia operaciones


18 Septiembre, 2012| 
Prestará servicios a agencias de viajes y turoperadores


La Ruta Mariana ya cuenta con su propio servicio de receptivo oficial, Ruta Mariana Incoming. Esta empresa prestará servicio en Aragón, Cataluña y Lourdes (Francia), aunque podrá ampliar su radio de acción.

Esta empresa "nace de la ilusión y de las ganas de mejorar día a día, con la idea primordial de dar servicio a las agencias de viaje y turoperadores", según explica Joaquín Bellido, responsable de la Secretaría Técnica de la Ruta Mariana.

"A través de esta nueva puerta que se abre, el receptivo atenderá y tramitará todo tipo de servicios que las agencias puedan demandar (cotización y reserva de alojamiento, traslados, restauración, visitas guiadas, etc. ), y por supuesto,servicios más específicos para los grupos de peregrinación o de turismo religioso, tales como reserva de eucaristía, reserva de capillas u otros espacios, sacerdote en lengua extranjera, etc".

Ruta Mariana Incoming prestará servicio "en y para todo el destino global de la Ruta Mariana, es decir, Aragón, Cataluña y Lourdes (Francia), pudiendo ampliar el radio de acción más allá de la propia Ruta, en función de las necesidades y operativas de cada cliente", explica Bellido. Ruta Mariana Incoming tiene la sede en Zaragoza.

Detrás de este receptivo, cuya oficina se ubica en la ciudad de Zaragoza, se encuentra un grupo de profesionales "con amplia experiencia en el sector turístico que cuentan con un plus de especialización en lo concerniente al turismo religioso y de peregrinaciones", según explican los responsables de la nueva empresa.

La Ruta Mariana agrupa El Pilar, Torreciudad, Montserrat y Lourdes. Recientemente, la Ruta Mariana ha entrado en las redes sociales y los dispositivos móviles gracias a nuevas aplicaciones y contenidos.

Fuente: El pais
Ve Gobierno capitalino potencial turismo religioso en GAM

CD. DE MÉXICO • 12 AGOSTO 2012 - 7:03PM — ILICH VALDEZ


La derrama económica que genera la Basílica de Guadalupe es de 4 mil millones de dólares por año. Se emplean 465 mil personas de manera directa y casi 500 mil de forma indirecta.

Ciudad de México • El turismo religioso es potencial de desarrollo económico y social para la delegación Gustavo A Madero, pues recibe cada año a 20 millones de visitantes por su riqueza cultural y porque dentro de su territorio se ubica la Basílica de Guadalupe que es el mayor centro religioso en México.

Así lo consideraron el Secretario de Turismo del Gobierno del Distrito Federal, Carlos Mackinlay, y el encargado de Despacho de la Jefatura Delegacional de GAM, durante la instalación del Comité Delegacional de Fomento al Turismo.

“La Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe es considerado el santuario católico más visitado del mundo, por eso hay que aprovechar las oportunidades de desarrollo que brinda el turismo religioso y cultural”, dijo Calvo.

“En la actualidad, el turista que visita Gusta A Madero se interesa más por espacios culturales, sitios monumentales, arte, folklore, peregrinaciones y recintos religiosos, por lo que se busca el liderazgo turístico en la demarcación por medio de acciones que permitan fomentar una cultura turística a través de la diversidad que se oferta”.

Durante su discurso pidió a los prestadores de servicios ofrecer calidad y calidez, y precios accesibles, para garantizar que los millones de visitantes nacionales y extranjeros tengan un recuerdo positivo de su visita.

Mientras que el Secretario de Turismo del Gobierno del Distrito Federal dijo que la Delegación Gustavo A. Madero ha adquirido un carácter especia en el sentido de visitantes y recuperación del espacio público. Señaló que ese reordenamiento ha permitido que se atiendan con éxito las necesidades y se congratuló por la próxima inauguración del proyecto Plaza Mariana.

“Durante mucho tiempo navegó en aguas difíciles, debemos de dar un carpetazo a lo antiguo y empezar con lo nuevo, me voy a convertir en gran difusor de los atractivos turísticos relacionados con la Basílica y los demás que surjan ¡arriba el turismo en GAM”, expuso.

También señaló que si en el año 2000 la Ciudad de México era visitada por 8 millones de turistas en sus hoteles, en la actualidad reciben 12.5 millones.

La derrama económica que genera este sector es de cerca de 4 mil millones de dólares por año. Se emplean 465 mil personas de manera directa y casi 500 mil de forma indirecta que suman 900 mil personas con un empleo, directo e indirecto, derivados del turismo. El objetivo del Comité Delegacional de Fomento al Turismo es propiciar el desarrollo de medidas y acciones para coordinar, concertar, organizar, planear, programar, fomentar e impulsar el desarrollo turístico de la delegación con un enfoque de desarrollo económico sustentable.

Durante la ceremonia se nombró Secretario Técnico a Jaime Fuentes, actual Director de Desarrollo Social en GAM.

Fuente: Milenio

martes, 11 de septiembre de 2012

No hay quien ponga orden en Plateros, reclaman locatarios


Lunes 10 de septiembre de 2012
Fresnillo.- A pesar de ser considerado el tercer centro religioso más importante de México y atraer a miles de visitantes cada año, la falta de atención por parte de las autoridades locales da pie al desorden del comercio en Plateros.

En la actualidad, esta comunidad es reconocida por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco) como parte del Itinerario Cultural del Camino Real de Tierra Adentro.

Sin embargo, tal reconocimiento de poco ayuda a causa de la desorganización comercial y la imagen urbana que predomina en las cercanías del templo y que es permitida por el delegado de Plateros, J. Carmen Sáenz Ávila.

Torres Herrera respondió que es difícil obtener estos títulos y los existentes pueden caer en riesgo de perderse, pues en la visita a Plateros en 2011, de Ciro Caraballo Perichi, funcionario de la Unesco, uno de los principales señalamientos fue la mala imagen en calles y por los vendedores.

En las proximidades del santuario, la zona comercial se muestra desorganizada y a pesar de contar con locales y espacios adecuados para la venta de los productos y artículos religiosos que son tradicionales en esta comunidad, los vendedores incumplen con la ley y sacan su mercancía a la zona peatonal.

Esta situación, además de representar una imagen negativa, aleja a los turistas a quienes les es difícil caminar entre el mar de puestos que invaden las calles y vías para peatones y peregrinos.

Los fines de semana se instalan puestos de comida, artículos religiosos, y vendedores ambulantes, muy cerca del templo sin contar con el permiso de las autoridades y ofrecen su mercancía en una competencia desleal para quienes se encuentran establecidos y acatan las normas. Cabe señalar que la mayoría de estos mercaderes, poseen un local comercial que cierran, pues prefieren ofertar sus productos en la vía pública.

Al cuestionar a los propietarios de estos puestos informales del por qué actúan al margen de las normas, la respuesta fue, que “hasta que el delegado no establezca un orden con quienes sacan su mercancía y puestos a la zona peatonal”, laborarán de esta manera, ya que si no es así, “no venden”.

Aumentan 15% peregrinos en el Santuario del Niño de las Palomitas


Martes 14 de agosto de 2012



Guadalupe.- Sergio Arellano Hernández, rector del Santuario del Niño de las Palomitas, informó que la afluencia de peregrinos ha aumentado 15 por ciento durante lo que va del año, en comparación con el mismo periodo de 2011.

Expuso que de enero a la fecha se han recibido aproximadamente 15 mil fieles, mientras que anualmente se reciben alrededor de 25 mil personas de toda la República Mexicana, principalmente de la ciudad de México, Hidalgo y Puebla.

Dijo que la inseguridad no es un factor que disminuya la cantidad de visitantes a este santuario, sino que “la pobreza es el principal factor que puede determinar que dejen de visitar al Niño de las Palomitas”.

El santuario cuenta con un albergue con capacidad para 150 personas que necesiten alojamiento, quienes reciben alimento de manera gratuita.

Arellano Hernández indicó que la estancia en el albergue es de uno o dos días, ya que la mayoría de los peregrinos van de paso.


Exhiben la Ruta del Peregrino en Venecia



TAPATÍO .Este es el albergue en Guachinango,el otro que diseñó el arquitecto de Guadalajara está en Atenguillo. El proyecto, ubicado en Jalisco, incluye obras de artistas como Ai Weiwei y arquitectos como Tatiana Bilbao
GUADALAJARA, JALISCO (30/AGO/2012).- Con una fiesta y la proyección de un documental sobre la Ruta del Peregrino, proyecto realizado por el despacho Dellekamp Arquitectos y en el cual participan artistas como el chino Ai Weiwei y los arquitectos Tatiana Bilbao y el tapatío Luis Aldrete, fue celebrada la noche de ayer su participación en la XIII Bienal de Arquitectura de Venecia.

Esta exhibición de la Ruta en el encuentro internacional más importante de la especialidad cobra relevancia toda vez que la invitación para participar la hizo el propio director artístico del encuentro David Chipperfield y el proyecto puede ser visto en el pabellón principal, conocido como Arsenal.

La Ruta del Peregrino, que se realizó a partir de 2009 en los caminos que confluyen para la peregrinación al templo de la Virgen del Rosario de Talpa, Jalisco, permanecerá en Venecia hasta el 25 de noviembre, donde será contemplada y comentada.

La Secretaría de Turismo (Sectur) del Gobierno de Jalisco propuso en 2008 la creación de infraestructura para atender a los peregrinos. El proyecto contempla 15 obras: Una escultura de 18 metros de altura, tres miradores (dos en Atenguillo y uno en Ameca); tres ermitas laicas (Ameca, Mixtlán y Mascota), seis sitios de descanso y los dos albergues.

La Sectur de Jalisco invitó a diferentes despachos de arquitectos tanto nacionales como extranjeros para el diseño de las obras.

Las 15 obras están a cargo de 11 despachos de arquitectos: Ai Wei, Christ & Gantenbein, Dellekamp Arquitectos, Elemetal, Godoylab, HHF, Omar Orlaineta, Periférica, Tatiana Bilbao, Taller Tao y Luis Andrete, de Guadalajara.

10 mil peregrinos van rumbo a Jalisco

14 de agosto de 2012


León, Guanajuato.- Una peregrinación de 10 mil ciclistas procedentes de la Diócesis de Toluca, Estado de México, transitó por esta ciudad con rumbo a San Juan de los Lagos, como cada año desde 1958.

Entre Toluca, de donde salieron los ciclistas, y la Catedral de la Virgen de San Juan de los Lagos, en el estado de Jalisco, la distancia es de unos 460 kilómetros. Los ciclistas van acompañados de 10 mil personas que viajan en autobuses, transporte de carga o hasta en vehículos propios siguiendo la misma ruta.

El viaje inició el 9 de agosto y concluye este martes 14 de agosto, tras la última parada en León. En los camiones o camionetas que escoltan a los ciclistas, se pueden observar ofrendas e imágenes en honor a la virgen de San Juan de los Lagos.

La mayoría de los ciclistas acuden con fe para pedirle a la Virgen que los auxilie durante el año y para darle gracias por los favores recibidos.



Miles de peregrinos vitorean en Guadalupe a la patrona de Extremadura


EFE - 08/09/2012

Mérida, 8 sep (EFE).- Miles de peregrinos llegados desde distintos puntos de España e incluso México han vitoreado hoy a la virgen de Guadalupe, con motivo de la festividad de la patrona de Extremadura en la que se conmemora el día de la región. Desde primera hora, la Basílica de Guadalupe y el Claustro de los Milagros del Real Monasterio de Guadalupe (Cáceres), declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 1993, han sido un hervidero de visitantes. Posteriormente, ha comenzado la eucaristía, presidida por el arzobispo de Toledo y Primado de España, Braulio Rodríguez; ya que Guadalupe y otros 30 pueblos extremeños pertenecen a esta diócesis

La Catedral recibe cada día de agosto a más de mil peregrinos


Durante la primera quincena de este mes se entregaron más de 22.000 «compostelas»


 19/08/2012


Un grupo de caminantes descansa en plena plaza del Obradoiro


El Camino de Santiago vuelve a batir récords. Los más de 22.000 peregrinos que en lo que va de mes de agosto han recalado en la plaza del Obradoiro son la mejor prueba del tirón de esta ruta, cada día más de moda entre los turistas extranjeros, y que ha variado considerable la imagen de la capital gallega. Y es que de unos años a esta parte, las mochilas y las conchas se imponen como parte del paisaje de las calles de la zona monumental, ajenas por el momento a la crisis económica.

Aunque la mayor parte de los caminantes que dirigen sus pasos hacia Santiago siguen siendo nacionales (un 61 por ciento este mes de julio), la cifra de extranjeros que elige el Camino como alternativa para su tiempo de ocio se incrementa. Así lo revelan los datos aportados por la Oficina del Peregrino, que sitúan a los italianos y a los alemanes a la cabeza de la lista de países extranjeros en ruta. Por detrás en la nómina, naciones como Portugal, Estados Unidos, Irlanda o Polonia. En el caso del turismo nacional, los madrileños y los andaluces siguen siendo los más fieles al Camino, por delante de los valencianos o los catalanes.


Una ruta joven

En julio llegaron a Compostela 13.956 menores de 30 años Casi un cincuenta por ciento de aquellos que deciden peregrinar hasta la tumba del Apóstol tienen entre 30 y 60 años. Aunque por todos es conocida la atracción que esta ruta milenaria ejerce sobre los más jóvenes, que suman alrededor de un 42 por ciento de las visitas al sepulcro. En el mes de julio de este año, como referencia, fueron 13.956 los menores de 30 años que peregrinaron a Compostela.

Fuente:  http://www.abc.es 


Multitudinaria peregrinación a Arantzazu


Varios centenares de legazpiarras acudieron ayer al encuentro con la 'Amatxo de Gipuzkoa'

09.09.12 -


«Espiritualidad, naturaleza y tradición» conectaron ayer Legazpi con Arantzazu durante la peregrinación de cada 8 de septiembre. Centenares de personas visitaron a la Amatxo de Gipuzkoa llenos de fe, agradecimiento, peticiones. Tal y como describe el párroco de Legazpi, Victoriano Etxabe, «el vínculo con la virgen se mantiene fuerte generación tras generación, son muchos los legazpiarras que encuentran en ella un punto de referencia importante, con sentimientos muy profundos y distintos que van desde la emoción y la gratitud, hasta el consuelo y la plegaria». El sacerdote local presidió la misa celebrada a las doce del mediodía en el santuario, acompañado de una veintena de franciscanos. El hecho de que fuera sábado alentó la participación de la gente, llegando a congregarse medio millar de personas dentro del templo.
La naturaleza fue otro de los regalos del camino a Arantzazu. Cerca de ochenta montañeros hicieron los diez kilómetros que separan Udana del santuario a pié. Sobre el kilómetro cuatro, una vez pasadas las chabolas de Jaondo y subidas las minas, pararon en la fuente de la virgen para disfrutar del hamaiketako que les tenían preparado Paulo Ormazabal, Jorge Gil y Txus Otermin. «El chorizo, la salda y la carne con tomate de este año estaban de categoría», coincidían en alabar muchos mendizales. Tras reponer fuerzas, continuaban la marcha hasta las chabolas de Duru y finalmente Arantzazu, llegando al santuario poco después las diez de la mañana. «Hemos tardado unas dos horas y media en hacer el camino, con bonitas vistas, buen ritmo y mejor ambiente», contaban desde el grupo. También hubo quienes por su cuenta, realizaron más de 17 kilómetros andando desde Legazpi hasta allí.
La alegre melodía de los txistularis de Legazpi, Oñati y Urretxu en las inmediaciones de la basílica y una comida popular en el Hotel Santuario de Arantzazu con 130 comensales redondearon el día.
Todos ellos emprendieron la vuelta a Legazpi a las cinco y media de la tarde en autobús, dejando atrás una basílica en plenos preparativos para su día más grande. Hoy acogerá la subida de los oñatiarras y la misa mayor en honor a la patrona de Gipuzkoa.
Una unión que viene de lejos
Como otras muchas localidades, la nuestra está cerca de cumplir un siglo de peregrinaje a Arantzazu. A través del libro 'Legazpi siglo XX: hitos en el camino hacia la modernidad' de José Mari Urcelay podemos conocer numerosos detalles del vínculo existente entre nuestra pueblo y Arantzazu a lo largo de la historia. Cabe comenzar por abril de 1912, cuando el Ayuntamiento de Legazpi acordó adherirse a la propuesta realizada por el consistorio de Oñati para que la Virgen de Arantzazu fuera nombrada patrona de Gipuzkoa. Casi seis años después, durante un pleno celebrado en marzo de 1918, la Corporación Municipal de Legazpi se hacía eco de la esperada noticia: «El Papa, durante la misa mayor, había proclamado a la Virgen de Arantzazu patrona de la provincia». En ese mismo instante el Ayuntamiento acordaba felicitar a la comunidad franciscana de Arantzazu y otorgarle un donativo de 250 de las antiguas pesetas. A primeros de septiembre de 1920, una comisión provincial animaba a engalanar los balcones y ventanas de toda Gipuzkoa el 9 de septiembre, con motivo de la festividad de la Virgen de Arantzazu. El 12 de septiembre de ese mismo año el Ayuntamiento de Legazpi acordaba celebrar una peregrinación anual a Arantzazu, que tendría lugar cada 8 de septiembre con la participación de una representación municipal en la misma.
Se sabe que esta tradición fue interrumpida en los tiempos de la Segunda República, con la aprobación de la constitución de diciembre de 1931. Entre sus decretos estaba la prohibición de toda actividad municipal en actos y manifestaciones de índole religiosa.
Se cree que la peregrinación fue recuperada en la década de los cuarenta. Al menos hay constancia de que en 1943 el 9 de septiembre fue declarado festivo en el calendario laboral.
Algo que también ocurrió con el 8 de septiembre en Legazpi durante un tiempo. Trabajadores de las décadas de los 40 y 50 recuerdan como Patricio Echeverría habilitaba camiones con bancos en su interior para acudir a la peregrinación.

Los peregrinos más madrugadores



Los vecinos de Tamaraceite son los primeros en llegar a Teror por ser el punto más cercano al pueblo



[08/09/2012] SOFÍA SÁNCHEZ SEDA

Los alrededores de Teror se llenaron un año más de peregrinos que iban andando hacia Teror para cumplir sus promesas realizadas a la Virgen del Pino. Los vecinos de Tamaraceite son de los primeros en llegar, por su cercanía al pueblo en fiestas. Por las carreteras es fácil encontrarse con familias y grupos de jóvenes, junto a peregrinos solitarios y ciclistas que realizan el recorrido.

A la altura de Miraflor se aprecia un goteo de caminantes que llevan los chalecos reflectantes para distinguirse entre el tráfico. Unas de las primeras en alcanzar Miraflor, sobre las 17.30 horas, son Inma Almeida y Yanet García, madre e hija que realizan el camino desde Ciudad del Campo. Inma explica: "Venimos hoy para ver la romería y mañana actuaré con la Agrupación Folclórica Guadalupe de Moya". Su hija, Yanet, afirma que va a acompañar a su madre por una promesa que hizo, "tras 5 o 6 años sin peregrinar".

Al entrar en Teror, se observa la Basílica rodeada de peregrinos y turistas con cámaras de fotos y bolsas llenas de productos típicos de los puestos de alrededor.

Sentados en los escalones de la Basílica están Juan Agustín Suárez e Isabel Viera, matrimonio que ha realizado el camino. Para ella es su primer año de peregrinación: "Es el primer año que vengo, la idea surgió de forma espontánea y lo hago hoy porque mañana no podemos, tenemos que trabajar", y su marido señala: "Yo sí que llevo viniendo normalmente desde Arucas hace unos 5 o 6 años, por una promesa que le hice a la Virgen. No me importa venir solo, aunque suelo hacerlo con mi cuñado o primo."
En los bares y restaurantes de la plaza, los camareros aparecen ataviados con el traje típico canario. "De momento hay menos gente que otros años, pero seguro que mañana se llena", cuenta uno de ellos convencido.

Otros peregrinos, como Alberto Roque y Flavia Arocha, vienen de la Basílica y de vuelta hacia Tamaraceite. Flavia porta un chaleco reflectante y justifica: "Los chalecos hay que ponérselos por seguridad, ya que las curvas son muy cerradas y los coches nos ven bien. Yo llevo años viniendo ya que bailaba con el grupo de El Hierro, aunque ya hace varios años que no."

"Soy de Firgas, pero como casi todo el mundo, salgo desde Tamaraceite para hacer el peregrinaje. Pensaba que con el calor de estos días iba a pasarlo mal por el camino, pero la verdad es que el día ha sido bastante llevadero", señala su compañero, Alberto Bosque.

A la plaza seguirán llegando personas hasta hoy al mediodía, para esperar la salida de la Virgen y la procesión y ofrenda.



jueves, 6 de septiembre de 2012

Terapia de peregrinos


Médicos del Mundo difunde los beneficios para la salud del Camino de Santiago
“La mejora es integral, del cuerpo y el alma”, explican





Caminar es un excelente ejercicio físico. Los beneficios de andar a paso ligero forman una larga lista: regula la tensión arterial, baja el colesterol, mejora la circulación sanguínea, ayuda a evitar la obesidad y mantiene en forma las articulaciones. La marcha oxigena los músculos y el cerebro. Cuando se sigue una ruta marcada por siglos de historia y con un objetivo final compartido cada año por miles de personas las virtudes aumentan. “La mejora al hacer el Camino de Santiago es integral: mejora el cuerpo y el alma”, resume Teresa Maura, presidenta deMédicos del Mundo en el País Vasco. Por eso, la ONG colabora con el Gobierno vasco en la difusión de los caminos del Norte, las rutas hacia Santiago que atraviesan Euskadi.

Médicos del Mundo cuenta con un programa de charlas sobre hábitos saludables. En su sede de Bilbao se reunieron ayer para despertar el interés por el Camino de Santiago con dos invitados que saben mucho de su impacto: el ex ciclista Peio Ruiz Cabestany y la hospitalera de Orio, Rosa Arruti.

El ex ciclista Peio Ruiz Cabestany anima a emprender la ruta

Ruiz Cabestany ha seguido la ruta hasta Santiago a pie, en bicicleta y por mar, y es un entusiasta defensor de la experiencia. “Un mundo diferente está cerca de casa. Sin grandes viajes, sin parafernalia, solo con tu mochila y lo estrictamente imprescindible lo puedes hacer”, explica. “La decisión de echarse a andar cambia la estructura mental. En los momentos de decaimiento, ves a otros peregrinos con fuerza para superar las dificultades y sus limitaciones. Hay un espíritu y un respeto que une a todos los peregrinos”. Rosa Arruti recuerda que los motivos para emprender el Camino de Santiago son espirituales, culturales o personales. “Solo una minoría, polacos y coreanos, lo hacen por motivos religiosos. Muchos están en un momento de cambio en su vida”.

La psicóloga Elena Béjar destaca las virtudes del Camino para acabar con el estrés. “Caminar libera, sales del contexto cotidiano”, coinciden sus compañeros de Médicos del Mundo. “Tienes tiempo para pensar en ti y si quieres para hablar y compartir sus pensamientos con otras personas que están en la misma situación”.


La próxima semana cubrirán la etapa entre Larrabetzu y Bilbao


Teresa Maura advierte de las precauciones que los peregrinos deben tomar para evitar complicaciones en el estado físico en el largo trayecto hasta Santiago. “Hay que ir bien preparado, con la ropa y el calzado adecuados, con un entrenamiento previo y planificando las etapas de forma personalizada”, detalla. “Y protegerse del sol”. Un pequeño botiquín es suficiente para solucionar los problemas de ampollas en los pies. El próximo fin de semana Médicos del Mundo llevará a la práctica sus consejos: cubrirán la etapa entre Larrabetzu y Bilbao. Para probar es suficiente un trocito de Camino: 13 kilómetros, por terreno llano y sin dificultades.

Fuente: El pais

Turismo Religioso: Atractivos religiosos únicos en el país



La Provincia de Jujuy cuenta con un nutrido calendario de festividades religiosas, producto de la importante raigambre de la fe católica en toda su población. Pero, además, en Jujuy, como en ningún otro lugar del país, el ritual religioso católico convive con las antiguas tradiciones ancestrales de los pueblos de esta región, produciéndose una verdadera fusión que da origen a un sincretismo de lo Andino y lo Occidental, en un rico ritual litúrgico con importantes y fervientes manifestaciones de religiosidad.
Son dignas de rescatar, además, las antiguas capillas, muchas de fines de siglo XVII, que aún se conservan y visitan diariamente, esparcidas por todo el territorio provincial, con campanarios que sobresalen hasta en remotos y apartados pueblitos del altiplano. Es frecuente y característico también ver pasar de un pueblo a otro pequeñas procesiones llamadas Misachicos, integradas por fieles que llevan Santos en andas, rezando y cantando al son de bandas de sicuris, bombos, erques, quenas y cajas, rogando a la Madre Tierra o Pachamama salud y buenas cosechas.
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Fuente: http://www.turismo.jujuy.gov.ar

miércoles, 5 de septiembre de 2012



Guevara Manzo recibe una “limpia” en Catemaco, Veracruz

Al inaugurar el ‘Adventure Travel México Veracruz 2012’, la secretaria de Turismo dijo que este año dicho lugar podría ser nombrado pueblo mágico.

Veracruz de Ignacio de la Llave • La designación de pueblo mágico es un nombramiento tan importante que “un municipio puede esperar”, expresó la secretaria de Turismo, Gloria Guevara Manzo, en torno a la solicitud que en este sentido hicieran las autoridades para Catemaco.

Entrevistada en el municipio enclavado en la región de Los Tuxtla, donde puso en marcha el Adventure Travel México Veracruz 2012, la primera feria internacional de turismo de aventura que se realiza en Veracruz, Guevara Manzo dijo que este año Catemaco podría ser nombrado pueblo mágico.

Las autoridades municipales son quienes llevan el trámite para cumplir con requisitos, procedimiento y documentación que termina con el nombramiento.

A su llegada, la funcionaria federal al igual que el gobernador Javier Duarte de Ochoa recibieron una “limpia” de los chamanes del lugar.

Fuente: Milenio